昨日下午，全國人大常委、十七屆中央政治局集體學(xué)習(xí)主講人、中國社科院學(xué)部委員及世界宗教研究所所長、中國宗教學(xué)會(huì)會(huì)長、華僑大學(xué)名譽(yù)教授卓新平蒞臨我校，作題為“國際宗教的歷史與發(fā)展趨勢(shì)”學(xué)術(shù)報(bào)告。

　　會(huì)議主會(huì)場(chǎng)設(shè)在李克砌辦公樓五樓會(huì)議室，由副校長張禹東主持，同時(shí)在廈門校區(qū)綜合教學(xué)樓 B-204 設(shè)立視頻分會(huì)場(chǎng)。

　　卓新平教授認(rèn)為，人們對(duì)宗教的審視和理解一般有兩種觀點(diǎn)，一種是把宗教作為人類精神及社會(huì)生活的“常態(tài)”來看，另一種是從“問題意識(shí)”來看待宗教，即宗教的出現(xiàn)乃人的存在或意識(shí)“出了問題”。他說，世界宗教已經(jīng)培育了具有巨大權(quán)利和資源的宗教精英和政治精英，這也是全球化時(shí)代宗教的發(fā)展趨勢(shì)。

　　隨后，卓教授介紹了世界宗教生成的三大板塊，即西亞板塊、南亞板塊和東亞板塊，表明亞洲是一個(gè)宗教深層發(fā)展的非常重要的地區(qū)。他還介紹了世界三大宗教河系的特點(diǎn)，分別是強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)一神”的亞伯拉罕傳統(tǒng)宗教；承認(rèn)多神、突出社會(huì)等級(jí)，講究沉思默想的印度神秘主義宗教；主張相對(duì)主義、和而不同，強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序和公共倫理的中國傳統(tǒng)宗教。

　　卓教授最后分析了猶太教、基督教、伊斯蘭教等宗教的歷史沖突與現(xiàn)狀，他說，宗教的沖突是政治、經(jīng)濟(jì)等諸多因素的交織。我國宗教的現(xiàn)狀是相對(duì)和諧的，在對(duì)外傳播的過程中，對(duì)西方國家有著一定的影響。卓教授聯(lián)系我國的宗教現(xiàn)狀及政府的相關(guān)政策作了極富歷史感深度的分析，認(rèn)為當(dāng)前我國在應(yīng)對(duì)宗教問題上應(yīng)廣泛吸取歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在維護(hù)政府威權(quán)、遵循法律規(guī)范的前提下，宜采用“疏”的方法而不是“堵”的方式。

　　本次講座由校黨委宣傳部、黨委學(xué)工部、人文與公共管理學(xué)院主辦。各學(xué)院分管學(xué)生工作的總支負(fù)責(zé)人，全體學(xué)工干部，人文學(xué)院全體教師及部分學(xué)生參加了報(bào)告會(huì)。

卓新平教授作報(bào)告（張林 攝）

講座現(xiàn)場(chǎng)（張林 攝）